La Iglesia vive una crisis Sorpresiva por las duraderas reacciones de cientos de obispos y las conferencias episcopales enteras que han condensado el documento pontificio Fiducia suplicantes que autoriza la flexión de parejas del mismo sexo declarando que es un gesto pastoral que no influye en las flexiones y acciones litúrgicas.
El matrimonio católico entre un hombre y una mujer abierto al nacer es una salvación, respalda el padre y también el cardenal argentino Víctor “Tucho” Fernández, quien viajó a Roma en julio para convertirse al brazo derecho del puente como prefecto de la Doctrina. de la Fe.
mientras Las polémicas, declaraciones y el clima de desorientación continúan En la Iglesia, mirando en perspectiva la crisis popular del pontificado de aquellos años de Jorge Bergoglio, vio los antecedentes que surgieron al hermano del conflicto abierto entre progresistas y conservadores a partir del fatal documento del 18 de diciembre autorizando la transición pastoral. a dos personas del mismo sexo por parte de un sacerdocio.
Un documento diseñado por Fernández, aprobado por su padre, y declaraciones posteriores en un comunicado de prensa del cardenal argentino que establecen que la práctica de los homosexuales católicos, particularmente de pareja, representa un gesto pastoral y no ritual, sagrado, que no está hecho nada para un boda católica, la Huracán de protestas Abarca buena parte del catolicismo mundial, con un pico de reacción muy fuerte: las iglesias africanas.

En el continente, donde la fiesta católica se está extendiendo cada vez más, la rebelión de las conferencias episcopales nacionales y de los sacerdotes y feligreses está adquiriendo una dimensión preocupante.
La base de todo esto es una manifestación que afecta en general a la autoridad pontificia argentina y a la propia cultura histórica de los africanos, a diferencia de las actividades homosexuales, que en algunos casos tienen penas de prisión cada vez más prolongadas y elevan los castigos a la pena de muerte.
Nigeria, el país más popular de África, con 46 millones de católicos, ha dicho «no» a las noticias sobre las prácticas pastorales, mientras las conferencias episcopales del continente consultan sobre la conveniencia de reunirse para examinar la cuestión episcopal.
Conviene leer la crisis en perspectiva. Cuando su gobierno pastoral vivió estos años, el Papa afrontó un nuevo panorama de su rey. El 31 de diciembre de 2022 fue asesinado el padre emérito Joseph Ratzinger, a la edad de 95 años. Se trata de este Papa emérito, condición única: renunció a los 85 años como el Papa Benedicto XVI, noticia extraordinaria en la Iglesia, donde el caso de un Papa que renunció por propia voluntad se remonta a este momento-allí.
La muerte de Ratzinger, un extraordinario conservador teológico que fue el brazo derecho del Papa Polaco San Juan Pablo II desde la condición de prefecto de la Doctrina de la Fe, a cargo del sucesor del cardenal argentino Víctor Fernández, convirtió a los tradicionales hombres sin su dirección.
Cambios, controversias y luchas internas
En 2023, el Padre pudo abordar las cuestiones relativas a su deseo de abrir la última etapa de su pontificado con cambia y reajusta doctrinas por quienes lo llamaron a los auxiliares del cardenal Fernández. Acabo de registrar la frustración que se vivió en 2020 cuando se celebró el Sínodo Mundial sobre la Amazonia.
Los padres sinodales propusieron iniciativas revolucionarias como los “viri probati”, líderes comunitarios que ayudaron a alimentar el dramático pecado de los sacerdotes en la Amazonía. Casados y cabezas de familia. La región también está restringida a áreas amazónicas. También otras decisiones progresistas.

Pero aunque el Sínodo de Obispos apoyó en gran medida los cambios, en el documento final que elaboró el Papa no todas las reformas importantes fueron consideradas por Jorge Bergoglio.
Francisco abrió un nuevo período, la fase final de su pontificado (el Papa cumplió 87 años el 17 de diciembre), que comenzó en octubre de 2023 con la primera fase del Sínodo de los Sínodos, una gran asamblea de obspos mundiales, que concluirá con una segunda fase en octubre de este año que ya ha comenzado.
El objetivo es promover cambios pero ralentizar para contener las afirmaciones más fuertes de progresistas y conservadores y salvar a la Iglesia de cada impulso cismático.
Las tensiones más peligrosas son las posiciones ultra de progresistas y conservadores que pueden provocar graves daños.
Francisco entró en la primera fase de Sinodo con los cambios reclamados por los progresistas.
La gran mayoría no sabía que el padre podía permanecer en silencio durante una operación de cirugía mayor. La apertura perjudica a los homosexuales, que representan para los progresistas una gigantesca bola de plomo para un pontificado que quiere afrontar una buena vida. una pregunta que llega a la iglesia.
En la región europea hay más personas, sacerdotes y laicos, que quieren afrontar bien el problema.
El pasado 7 de noviembre. El Papa emitió un mensaje mediático por la valentía de salvar: “La Iglesia está abierta a todos, todos, todos”.
Una recomendación clara. La nueva línea es el tema rojo más brillante de la Iglesia en el mundo. Interpretó un documento del teólogo argentino Cardenal “Tucho” Fernández aprobado por el Papa.

El texto disipa ciertas dudas teológicas, poniendo negro sobre blanco que También los transexuales pueden ordenar y recibir el bautismo., quizás padres y testimonios matrimoniales. Documento del prefecto para la doctrina de vida libre para padres homosexuales que viven con otra persona. Basta que “lleve una vida coherente con la fe”.
Aunque el Catecismo de la Iglesia es categórico y también incluye el sistema de castas, el documento al respecto.
El documento del prefecto Fernández está motivado por los hombres presentados al ex Santo Oficio por un obispo brasileño, quien debe ser esclarecido sobre lo que los hace presentes como posibles participantes en los sacramentos del bautismo y matrimonio de personas trans.
El documento señala que un transexual sometido a un tratamiento hormonal y a una cirugía de reasignación de sexo puede recibir el bautismo en las mismas condiciones que en otros campos.
“En el caso de niños y adolescentes con problemas de carácter transexual, si están bien preparados y discutidos pueden recibir el bautismo”, concluye.
Ante este antecedente, hay otras miradas en el documento que también elaboró el cardenal Fernández y quien conoció el 18 de diciembre que había detectado la crisis a nivel global. Existe una conexión lógica obvia entre todos los documentos.
Durante las protestas de los conservadores y en el caso particular de la dura reacción de las iglesias africanas, un verdadero carbón de fuego en manos del papá, el prefecto Fernández publicó un comunicado de prensa sobre lo explicado ampliamente en la diferencia. de las inclinaciones pastorales y su separación de todas las áreas litúrgicas.
Relacionó un ejemplo de práctica pastoral con una pareja de transcatólicos, en el que el sacerdote trabajó en 15 segundos para su práctica, sin conocer la vida de sus interlocutores en el terreno que pensaron en ello.
Entonces la crisis se está extendiendo. El famoso teólogo católico de talento conservador, el cardenal Gerhard Müller, que derribó la existencia de documentos papales recientes, respondió con una frase de su condena: “blasfemia”.