Los católicos de todo el mundo están profundamente divididos por la reciente declaración del Vaticano que otorga a los sacerdotes más libertad para ceder ante las parejas del mismo sexo. Partidarios de la inclusión LGBTQ y la bienvenida a la medida. Pero unos pocos son conservadores que atacan la nueva política como una traición por parte de la Iglesia hacia las relaciones sexuales entre parejas homosexuales Oh lesbianas.
Sorprendentemente, el debate que se desarrolla en Catholic Sons coincide con hallazgos de otras denominaciones cristianas internacionales (la Comunión Anglicana Global y la Iglesia Metodista Unida) que se dividen por las diferencias en las políticas relacionadas con LGBTQ.
Al mismo tiempo, es un ejemplo dramático de cómo –en una religión que exalta el amor de Dios por la humanidad– existen divisiones sobre el matrimonio, la sexualidad y la inclusión de gays y lesbianas. lo que los convierte en elementos insuperables en un futuro previsible en muchos sectores del cristianismo.
La Iglesia católica vive una crisis dolorosa a causa de las reacciones de siglos de derecho y conferencias episcopales que contenían el documento pontificio Fiducia Supplicans que autoriza la flexión de parejas del mismo sexo declarando que es un gesto pastoral que no influye en las reflexiones litúrgicas y comportamiento.
El matrimonio católico entre un hombre y una mujer es una salva, apoya a Papa y Cardenal así como al argentino Víctor “Tucho” Fernándezquien viajó a Roma en julio para convertirse en el brazo derecho del pontificado como prefecto de la Doctrina de la Fe.
Incluso el documento diseñado por Fernández y aprobado por el Papa, con las posteriores declaraciones en un comunicado del cardenal argentino, establece que el doblegamiento de los homosexuales católicos, en particular de las parejas, representa un gesto pastoral y no ritual, sagrado, nada No fue visto con un matrimonio católico, el hombre protestante hizo buena parte del catolicismo mundial, con un pico de reacción muy fuerte: el de las iglesias africanas.
África es el continente donde más se extiende la fe católica. Alli la rebelión de las conferencias episcopales y de los sacerdotes y feligreses adquiere dimensiones preocupantes. La base de esta crisis que afecta a la autoridad pontificia argentina es la propia cultura histórica de los africanos, en contraposición a las actividades homosexuales.
Hola. El Papa ante los campeones del Palacio Vaticano /EFE)Ryan Burge, profesor de ciencias políticas en la Universidad Eastern Illinois y pastor de una iglesia bautista, consideró que era aún más difícil para las denominaciones cristianas acomodar a clérigos y congregaciones con diferentes puntos de vista sobre las relaciones entre personas del mismo sexo. , y, en particular porque estos matrimonios son legalmente legales en la mayor parte del hemisferio occidental.
“Muchas denominaciones se encuentran en una posición en la que se debe tomar una decisión; No se puede estar indeciso”, afirmó Burge, especialista en demografía religiosa. “Es la tensión la que viola: cómo mantener a los alcaldes conservadores y al mismo tiempo a los más jóvenes”.
Para las religiones del mundo –en particular, católicos, anglicanos y cristianos unidos–, el Burge es otra fuente de tensión: parte de su crecimiento como alcalde en las últimas décadas se debe en países africanos socialmente conservadores a que las relaciones entre personas del mismo sexo son tabú.
“Los obispos africanos tienen esta munición”, Dijo Burge. “Le dice a Occidente: “Nosotros somos los que estamos creciendo”. Tú tienes el dinero, nosotros tenemos los números.’
Entre las denominaciones cristianas, la Comunión Anglicana ocupa el segundo lugar después de la Iglesia Católica en extensión geográfica. Las divisiones sobre el matrimonio, la sexualidad y la inclusión LGBTQ han perturbado la comunión a lo largo de los años y llegaron a un punto crítico el 17 de diciembre, cuando los sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra oficiaron por primera vez la sumisión oficial a iguales del mismo sexo.
La prohibición de la Iglesia de Inglaterra sobre los matrimonios religiosos para homosexuales persiste, pero la decisión de permitir las prácticas religiosas ha sido impuesta a muchos obspos anglicanos conservadores en África, Asia, América Latina y los países pacíficos.
La Iglesia Unida Metropolitana produce una lenta pausa de cámara.
Hace un año, era la tercera denominación más grande en los Estados Unidos, pero una cuarta parte de las congregaciones establecidas obtuvieron recientemente licencia para discutir disputas que invocaban políticas relacionadas con LGBTQ.
Fuentes: Prensa Asociada
